L’icône
La peinture des icônes montre les objets comme s’ils étaient créés par la lumière et non éclairés par une source de lumière extérieure.
C’est un art qui s’exprime par la pureté, ou les différents éléments : la matière, la surface, le dessin, incitent à la contemplation.
La technique de réalisation
Le support
La base de l’icône est une plaque de bois séchée, de préférence le tilleul, ou le sapin.
Sur la partie frontale, les peintres collent une toile sur laquelle ils étalent plusieurs couches d’enduit blanc (7 à 8), qui sont ensuite lissées avec soin.
Cette toile supporte la couche de peinture, qui résistera ainsi plus facilement au sollicitions des mouvements du bois.
Cette toile a aussi une signification théologique, car elle rappelle le miracle de la première icône du Christ, qui n’est pas faite de la main de l’homme.
« Apres l’avoir imprimé sur une toile de lin, Jésus lui-même le confia aux messagers du roi Abgar, afin de le guérir de la lèpre. »
Toutes les icônes sont issues de ce premier visage, le visage de Dieu fait homme.
Entre chaque couche d’enduit on laissé sécher le panneau plusieurs heures, afin de créer un support homogène, plat et absorbant, destiné à recevoir la couleur.
Le panneau est poli avec de du papier de verre ce qui le rend lisse comme l’ivoire.
La peinture
Le peintre esquisse d’abord le dessin à main levé, les figures sont incisés. Les fines couches dorée sont fixes a l’aide de colle dilué puis polies et protégés par une couche de gomme-laque.
On passe ensuite au travail de peinture. C’est le moment le plus important, il est accompagné de la prière et de la méditation. Le peintre sait qu’il va seulement prêter ses mains au seigneur afin qu’Il se manifeste.
Le peintre étale différentes couches de couleur en commençant avec la plus foncée jusqu’à la plus claire, d’après la technique de l’illumination.
Les visages sont éclairés en dégradé de façon à créer l’impression de volume.
La technique de l’illumination est fondamentale, surtout dans l’exécution des visages, qui sont complétés avec des fins traits de couleurs, qui mettent en évidence les yeux.
Les derniers traits c'est-à-dire les points de luminosité maximale sont soulignés de blanc quasiment pur, alors que les vêtements sont recouverts de minces hachures de couleur claire.
Cette technique a une signification théologique, l’apparition de la lumière marque la progression de l’homme vers la « nouvelle création » et la lumière de Dieu.
A cause de cela, le thème central de l’icône est la lumière.
L’icône se peint dans la lumière, et de là résulte toute l’essence de l’icône.
Dans la tradition, la lumière est peinte à l’aide de l’or (feuille d’or), qui signifie la lumière pure.
L’or peut être compact comme une masse ou alors comme une toile d’araignée avec des fins traits, qui proviennent de la Divinité et éclairent toutes les choses.
L’or est un élément fondamental de l’icône, car il est symbole de la lumière Divine.